熊眼看世界

冰窖熊恭喜馬英九先生，因為他今天終於就任台灣總統。和平終結八年小人執政的鬧劇。

在新聞中看見陳水扁離開總統府，冰窖熊感慨萬千。一個年青時有理想有衝勁，甘願為民主為自由而犧牲的大好青年，一旦被推上大位後，迅速被權力腐蝕，八年來一單又一單的貪污瀆職醜聞，一個又一個的大話謊言，一味玩弄文字愚弄百姓，把民進黨的本錢輸過一乾二淨。八年後的今日，剩下一大堆未完的官司，和遺臭萬年的小人罵名。中華民族今後發展民主事業，陳水扁肯定是最佳的反面教材。

冰窖熊慶幸，小人時代終於過去。

冰窖熊對陳水扁研究經年，早在八十年代時已注意他。正所謂愛之深，恨之切，去年九月，陳水扁提出入聯公投，更透過外交部出錢支持媽祖到美國出巡，到聯合國總部示威，請媽祖來為台灣爭取加入聯合國的鬧劇。冰窖熊從新聞中看到這段消息後，馬上意識到陳水扁利用宗教來爭取選票，想以此來達到政治目的，因此去年九月十七日，冰窖熊在網誌上點名批評陳水扁「天權神授」。

後來才發現，冰窖熊原來是其中一位最早提出陳水扁「天權神授」的網友，接下來的幾個月，不少台灣媒體都以「天權神授」來形容陳水扁操縱宗教的卑鄙手段。大家不妨以「陳水扁，天權神授，媽祖」來?Google 一下，就可以略知一二。那次冰窖熊也算是先知先覺吧！可惜，個別人士不認識台灣形勢，也不注意台灣消息，卻自以為是，以此來插贓嫁禍。冰窖熊聽其言觀其行，鑑別陳水扁乃真小人，如果有人不認同這個講法的話，冰窖熊歡迎公開賜教。無憑無據下卻自己摸上來對號入座，然後自封是受害者，則未免太不文明吧！

冰窖熊勉強算是個讀聖賢書的知識份子，當然要和小人劃清界線，孔子以降，歷代聖賢不單嚴厲批評小人，更不斷教導學生要防備自己變成小人。那又有甚麼不對呢？一個正人君子如果被人批評是小人時，應有的態度是自省，有則改之，無則加勉。君子坦蕩蕩，只要行事時堂堂正正，大大方方，又有何足懼呢？

短短的兩個星期，緬甸和中國發生了死傷數以十萬計的正牌大災難。相比之下，開發改革三十年的中共政府，要比依然閉關自守的緬甸軍政府表現得要文明要開放要開明得多。天災雖然處處都有，災難來到時，天地有情無情可以遲一點討論，救人是第一要緊。在比較開放的國家受災，資訊也較透明，人家想幫手救援也容易點，總比在封閉的國家好。

冰窖熊向各界人士呼籲，向中國與緬甸脤災同樣重要，大家瞓身支持中國脤災的同時，請不要忘記緬甸。

馬丁路德算是分裂教會嗎？當時的天主教認為他是。時至今日，自認由使徒時代一直「承傳」至今的西方教會(即天主教)及東正教，他們對更正教徒這群沒有承傳的「野仔」依然「另眼相看」，天主教對更正教徒的正式稱號為「分離的弟兄」，其中貶意甚濃。

有人說，人數多的就一定對，人數少的就一定錯！如果要論人數，當時整個天主教會的人數還不夠多嗎！馬丁路德一士諤諤對抗整個天主教會，一對數十萬肯定是錯中之錯，他以近乎愚蠢的態度堅持對聖經的忠誠，只可以用以卵擊石來形容。面對教皇趕盡殺絕的權勢，馬丁路德一個人毫無憑藉，只有以信心依靠上帝。今天，大概沒有人再夠膽以人數來定我們更正教的忠奸了吧！歷史一次又一次的証明，人多不一定對！

因為馬丁路德一人的勇氣，最終啟發教會 (包括天主教中人) 重拾對信仰的認真態度。眾肢體啊！特別是馬丁路德以降的各位更正教弟兄姊妹，在隨便為別人扣上「分裂教會」的帽子前，請不要忘記被天主教掃地出門的馬丁路德。假如非要按承傳來考慮不可的話，更正教中由馬丁路德以降有那位不是「分裂」出來的呢？何必五十步笑五十步呢？

琴日冰窖熊比人叫左去食飯做陪客，意外咁見到幾位牧師，都係識左冰窖熊十幾年，算係睇住冰窖熊大既牧師。佢地猛叫冰窖熊出番黎事奉，努力面前，攪到冰窖熊有 D 唔識反應。畢竟比人屈左禁耐，睇左好多人性幽暗既野之後，正所謂曾經滄海，一講到事奉，冰窖熊真係有 D 怯。

過去半年經歷左咁多野，冰窖熊對人真係有 D 化。宜家越黎越明白，點解咁多人批評教會人事複雜，虛有其表。冰窖熊認識好多曾經受過傷害既基督徒，轉左去第二間教會之後，只係做 Sunday Christian 剩係星期日番崇拜，心態非常抽離，完全唔想投入，就係怕再受傷害，正所謂「一朝被蛇咬，十年怕草繩」，真係好驚嫁！

好 彩冰窖熊身邊仲有好多位牧師同長輩，佢地唔單止明白、關心同體會冰窖熊既困窘，更不斷鼓勵支持冰窖熊一家，為我地祈禱。如果唔係佢地，冰窖熊都唔知會變成 點。佢地比冰窖熊睇到一個希望：做人，特別係做基督徒，一定要有骨氣、義氣同勇氣，特別嚮深受自私自利文化薰陶既當代教會，我地比任何一個時代，更需要當 路見不平既時候，願意拔刀相助既基督徒。因為，我地對人既慷慨，係可以叫人感受到：教會裡面係依然可以患難見真情既！

就係因為果班關心冰窖熊一家既牧師同長輩，重新燃點冰窖熊對教會既希望。所以，冰窖熊決定留低，去建立一間真係「有情有義」既教會。因為，我地既主人耶穌，佢本身就係有情有義既典範。