熊眼看世界

開學了，為了趕及出年六月畢業，今個學期冰窖熊終於要硬食希伯來文了，另外再要加上「舊約先知書」，黎緊三個月都唔知點死。 Professor 講到明，每一堂有兩個 Quiz，一個考生字，一個考文法，是 Accumulative，最終要背超過五百個生字，冰窖熊聽起上黎真係有D驚。好想好想 Quit，但係自己已經逃避左好耐，再唔讀就唔使畢業架啦！冰窖熊唯有頂硬上。教會 D 野，唯有理少 D 啦！

今天,人人都在講「中國機遇」。

基督徒也應該講，不過一定要從屬靈的眼光來講。今天的教會，不論是香港教會也好，北美的華人教會也好，投放人力資源最多的地方，主要是農村教育醫療工作，大家熟識的機構，如角聲、中信、天鄰等機構，大家都搶著做。冰窖熊對這個現象也很理解，我們自己身處大城市，過的是中產舒適的生活，血濃於水，自然希望和貧窮的中國農民分享。

不過，救國如救山火，策略非常重要，改善民生是政府首要工作，教會相對來說，只是協助角色而已，畢竟，現代中國的農村生活，比起清朝時代的情況已好得多，教會已經用不著西教士來華時代用的招數，要派米來傳福音了。在海外，大家都愛彈共產黨的管治能力，因為祖父母都在鄉下居住，冰窖熊從小(文革未期)每年都最少出入中國大陸一次，現在回頭看，民生的確已有很大的改善，進步的空間當然還有很多，但亦不至於如外界所彈那樣「一無是處」。

今天海外華人教會(包括港澳地區)雖然略具規模，用在中國工作的資源上，畢竟還是相當有限，既然彈藥不多，就必須更小心地使用，今天國內的教會，不愁沒有信徒奉獻當傳道及宣教士，實在用不著海外的華人教會操心。海外的華人教會真正需要幫忙，是中國教會，特別是城市教會在神學方面的裝備和教育。

因為長期受迫害的原故，中國教會的神學發展一直很貧乏困難， 家庭教會的情況尤其嚴重。中國改革開放三十年，大城市都「脫胎換骨」，由農業社會「大躍進」成為「工業社會」，在上海，北京，深圳等大地都會，更開始出現所謂的「創意階層」(Creative Class) 。「創意階層」的出現，是一個非常嶄新的社會發展，即使在香港、台灣等經濟發展比較先進的地區，當地教會的牧養依然非常被動，一般還是用「白領階層」的牧養模式，死馬當成是活馬醫地放在「創意階層」身上，結果當然是強差人意啦！港台教會的青年工作這幾年不斷大躍退，冰窖熊認為此乃是其中關鍵原因。

如果港台教會都做到氣咳，中國教會就更加攞命啦！今天，大量在中國城市生活的青年投身高產值的「創意工業」 ，他們的牧養成為中國當代城市教會的新難題，按中國機遇的思路去想，冰窖熊深信，隨著中國經濟的起飛，「創意階層」的牧養，將會是廿一世紀前半葉，中國教會面對最大的挑戰。而港台以至海外教會的責任，就是為他們提供一個合乎聖經的答案，北美及台港教會就積累不少牧養「創意工業」的「反面教材」。

大家可能會問冰窖熊：那農村的人怎麼辦呢？冰窖熊對此有兩個答案。第一，三十年前剛打開門戶時，中國可以說依然是個以農業為主的國家，超過九成人是農民。三十年後的今天，只有八億農民，約是中國現在人口的六成，有了現在四成的城市人口，再加上更大量的投資，冰窖熊相信，中國城市化的速度只會越來越快。冰窖熊想，以中國人的能力和智慧，中國大概不需要第二個三十年來完成全國城市化。大家不要忘記，今天的美國，大概只有 1% 是農民，試想像一下，如果中國最終只有一成人口務農，到時候中國城市教會面對的，會是十億人口的牧養需要，是十億城市人口高質量的牧養需要，今天全中國只有幾十家神學院，又如何滿足這巨大的需要呢？海外教會在方面的參與，實在是責無旁貸。

聖經給了我們第二個理由，讓我們明白為什麼要集中力量來支持中國教會在城市的工作。使徒保羅，被稱為是「外邦人的使徒」，使徒行傳紀錄了他三次的宣教行程，大家留心的話會發現，保羅傳道專挑大城市，由哥林多、雅典、到帝國的首都羅馬，城市越大越合保羅的胃口。宣教學告訴我們，城市在福音廣傳上，極具有策略性的意義，農村的思想文化發展往往是被鄰近城市牽著鼻子走，宣教的歷史告訴我們，一個城市歸主，鄰近地區也會很快地歸主。因此，為了全中國歸主，我們實在要好好協助中國神學的拓展。
其實，在海外居住的中國人，特別是由中國大陸出來的，這十年來人數直線上升，海外的華人教會多數由香港台灣或南洋華僑的移民組成，面對中國出來的移民，不單是信徒，即或連牧者傳道人往往也會束手無策。因此，海外華人教會實在應該好好在這方面用功，謙卑學習。(冰窖熊在此也要 Confess 過去沒有學好國語，明年神學院畢業後，冰窖熊一定要好好在國語上用功。) 看看 Alhambra 如雨後春筍的中國餐館、商店及廟宇，大家就應該心裡有數了。海外教會投資中國事工，一定要配合中國機遇，要看大圖晝，切忌感情用事，慎之！慎之！

阿四要走了，包括冰窖熊在內，大家都很捨不得她離開。不過，聚散有時，能夠有過去一段日子的相識相處，已經是美好的祝福。阿四是少數冰窖熊會放心讓他回港生活的弟兄姊妹，阿四人如其名，好多人把她當成是阿四，在冰窖熊眼中，阿四卻是個堅強獨立，做事認真，勇氣可嘉的小妹妹，有眾人皆醉我獨醒的氣質，大概可以在香港這個超級大染缸中生存下來。不少弟兄姊妹都曾經叫冰窖熊去勸阿四留下來，冰窖熊就是開不了口，上帝要磨練一下自己的女兒，其他人又怎好置喙呢？

阿四，相比冰窖熊過往對你的「不近人情」的工作要求，香港會是個吃人的鬼地方。有困難吃不消的時候，總要記著，在遠方的彼岸，有熊爸熊媽及大小二熊為你打氣，想要找個地方回氣，總要回來洛杉磯，一日是CM 的人，一生就是 CM 的人，你不是普通的阿四，你是我們 CM 的阿四。

順風！後會有期！

PS：千萬緊記，傳媒也不過是商業機構， 沒有甚麼高尚的情操可言，「第四權」不過是人文主義者攪出來的紙老虎，靠不往，人罪該萬死，又怎會被幾份報紙電視台輕易管束起來？玩夠了，不要忘記為自己打算！

這是彭家麗姊妹的網誌，大家不妨上去瀏覽一下。

藝人弟兄姊妹不約而同在冰窖熊面前稱讚幕後幫手的弟兄姊妹，他們的瞓身克己的服務精神，實在叫人敬佩，冰窖熊也以他們為傲。老實說，CBMC 其實沒有甚麼可誇，最最最最叫人窩心的，就是那群瞓身、單純又聽教聽話的弟兄姊妹。

有其他教會的牧師跟冰窖熊戲言：下次有沒有信心攪個三千人的佈道會？有這群可愛的弟兄姊妹支持，冰窖熊當然無後顧之憂啦！照殺！

藝人佈道會終於完結，冰窖熊鬆了一大口氣，任務勝利完成，感謝主也感謝身邊幾位好幫手。

對於冰窖熊來說，攪佈道會不難，真正的困難是如何 Handle 「藝人」兩字。藝人弟兄姊妹平易近人，沒有架子，曾和他們一起事奉的弟兄姊妹都會認同。真正的困難是，我們理性上雖然知道，他們和我們一般，都是人，都是肢體，可是大家潛意識下還是會對「藝人」存有很大的好奇、仰慕甚至幻想。即使屬靈前輩也不能脫俗，以至冰窖熊處理他們起居出入時，總要考慮再三，小心翼翼。處理他們幾天的起居就已經那麼困難，要每天面對更是超乎冰窖熊想像之外。

其實，當藝人信徒如走鋼線一樣，是難上之難。他們每天都在名利場中打滾，要保持屬靈的清醒的確很難，難得的是他們在這樣受保護的環境中，依然能夠對自己生命有深層的反省，不簡單。